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2019年10月云南省高校教師資格認(rèn)定課程考試《 高等教育心理學(xué) 》預(yù)測試題及詳解(一)

[日期:2019-10-11]   來源:云南技能培訓(xùn)網(wǎng)  作者:云南技能培訓(xùn)網(wǎng)   閱讀:2104次
201910月云南省高校教師資格認(rèn)定課程考試

高等教育心理學(xué)  預(yù)測試題及詳解(一)


一、選擇題 

1.心理學(xué)研究表明,個體的遺忘曲線變化程度是(   )。 

A.前后一樣 B.先快后慢 C.先慢后快 D.沒有規(guī)律 

【答案】B

【解析】從艾賓浩斯遺忘曲線圖中可以看到,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初進展得很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)一段時間后,幾乎不再遺忘。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

2.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性,以便突出本質(zhì)屬性的方法稱為( 。。A.變化 B.改變 C.變式 D.突出 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

【答案】C

【解析】變式是指用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。如在講“果實”的概念時,不要只選可食的果實(如蘋果、西紅柿、花生等),還要選擇一些不可食的果實(如橡樹子、棉籽等),這樣才有利學(xué)生看到一切果實都具有“種子”這一關(guān)鍵屬性,而舍棄其“可食性”等無關(guān)特征。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

3.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時可以從兩個或兩個以上角度思考問題,這表明兒童認(rèn)知水平處( 。 

A.感知運動階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段 

【答案】C

【解析】具體運算階段的兒童在對事物進行分類時,不再像前運算階段的兒童,只能進行單維度的分類,而是能夠根據(jù)物體的多個維度進行分類。例如,前運算階段的兒童常根據(jù)物體的顏色或形狀分類,不能根據(jù)主題(即事物的邏輯關(guān)系)進行分類,而具體運算階段的兒童,既能按顏色、形狀歸類,也能按主題進行分類。對于一個白色的長方形的玩具,具體運算階段的兒童既可以把它歸入“白色”物體一類,也可以把它歸入“長方形”物體。這說明兒童可以從多個維度對事物進行歸類。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

4.教育心理學(xué)普遍認(rèn)為西方第一本《教育心理學(xué)》出版于(   )。 

A.1903 B.1913 C.1914 D.1900 

【答案】A

【解析】1903年,美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

5.兒童自我意識發(fā)展的第三階段是(   )。 

A.社會自我 B.心理自我 C.生理自我 D.精神自我 

【答案】B

【解析】自我意識是作為主體的我對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系,尤其是人我關(guān)系的意識。自我意識是個性和社會性發(fā)展的核心概念,是伴隨著個體的身心發(fā)展,在與周圍環(huán)境不斷相互作用的過程中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的。個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我,再到心理自我的過程。

  

6.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是(   )。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

A.奧蘇伯爾 B.布魯納 C.加涅 D.桑代克 

【答案】B

【解析】布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,他的理論常被稱之為認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。  

 

7.通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè),然后驗證假設(shè)并做出結(jié)論的教學(xué)策略是( 。 

A.合作學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C.情境學(xué)習(xí) D.指導(dǎo)學(xué)習(xí) 

【答案】B

【解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué),又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。一般來說,發(fā)現(xiàn)教學(xué)要經(jīng)過四個階段:①創(chuàng)設(shè)問題情境。使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾.提出要求解決和必須解決的問題;②促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料,針對所提出的問題,提出解答些材料,針對所提出的問題,提出解答的假設(shè);③從理論上或?qū)嵺`上檢驗自己的假設(shè);④根據(jù)實驗獲得的一些材料或結(jié)果,在仔細(xì)評價的基礎(chǔ)上引出結(jié)論。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

8.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于(   )。 

A.詞匯學(xué)習(xí) B.符號學(xué)習(xí) C.概念學(xué)習(xí) D.命題學(xué)習(xí) 

【答案】D

【解析】符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義,或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí);概念是代表一類擁有共同特征的人、物體、事件或觀念的符號。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性;命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題,必先獲得組成命題的有關(guān)概念的意義。學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”,必須先學(xué)習(xí)“直角”、“三角形”等概念。

  

9.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于(   )。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.接受學(xué)習(xí) C.個別化學(xué)習(xí) D.掌握學(xué)習(xí) 

【答案】B

【解析】先行組織者是一個心理學(xué)學(xué)術(shù)語,它是指在有意義接受學(xué)習(xí)中,在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前,使用學(xué)生可以理解的語言所提供的一些引導(dǎo)性材料,這些材料與正式學(xué)習(xí)相比更一般、更概括,并且與學(xué)習(xí)材料關(guān)聯(lián),充當(dāng)新舊知識聯(lián)系的“橋梁”。

  

10.按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為(   )。 

A.正與負(fù)遷移 B.縱向與橫向遷移 

B.普通與特殊遷移 D.順向與逆向遷移 

【答案】A

【解析】根據(jù)遷移的性質(zhì)不同,即遷移產(chǎn)生的影響效果不同而劃分為正遷移和負(fù)遷移兩種類型;根據(jù)遷移內(nèi)容不同的抽象和概括水平可以將遷移劃分為水平遷移和垂直遷移;根據(jù)遷移的時間順序的不同,可以把遷移劃分為順向遷移和逆向遷移兩種類型;根據(jù)遷移內(nèi)移和逆向遷移兩種類型;根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,又可以把遷移劃分為一般遷移和具體遷移兩種。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

  

11.布魯納的學(xué)習(xí)過程的第三個階段是(   )。 

A.轉(zhuǎn)化 B.獲得 C.評價 D.同化 

【答案】C

【解析】布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。學(xué)習(xí)活動首先是新知識的獲得。新知識可能是以前知識的精煉,也可能與原有知識相違背。獲得了新知識以后,還要對它進行轉(zhuǎn)化,我們可以超越給定的信息,運用各種方法將它們變成另外的形式,以適合新任務(wù),并獲得更多的知識。評價是合新任務(wù),并獲得更多的知識。評價是對知識轉(zhuǎn)化的一種檢查,通過評價可以核對我們處理知識的方法是否適合新的任務(wù),或者運用得是否正確。因此,評價通常包含對知識的合理性進行判斷。  

 

12.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)(   )。 

A.知識與技能學(xué)習(xí)得的心理過程 B.知識與技能的心理特征 

B.知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律 D.知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

【答案】D

【解析】布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)又分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、 綜合和評價六個層次,形成由低到高的階梯。

  

13.下列哪項屬于認(rèn)知的實例( 。。 

A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確的預(yù)測自己的分?jǐn)?shù) 

B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三 

C.學(xué)生在閱讀時遇到難點停下來思考,或回到前面重新閱讀 

D.利用復(fù)述策略記憶 

【答案】B(更多資訊添加微信:zsf19910720)

【解析】B是指遷移,是一種認(rèn)知活動,學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。AC兩項是屬于元認(rèn)知策略的實例。元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動進行的實際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。元認(rèn)知監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間。D項是一種認(rèn)知策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。  

 

14.?dāng)?shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時,一再強調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目,必要時可以畫一些示意圖,這樣做的目的是為了( 。 

A.牢記住題目內(nèi)容 

B.很好地完成對問題地表征 

C.有效地監(jiān)控解題過程

D.熟練地使用計算技能 

【答案】B(更多資訊添加微信:zsf19910720)

【解析】理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征,主要是確定問題究竟是什么。對問題的表征既包括問題的表面特征,也包括其深層特征,后者才是解決問題的關(guān)鍵。進行問題表征的方法有多種,大致可分為兩類:一類是不見諸于筆端的抽象思考,另一類是以一些可見的方式,如利用圖表、方程式、圖畫的形式來表述問題。  

 

15.如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)得行為,最合適得安排應(yīng)該是( 。。 

A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B.規(guī)定每周看電視得適當(dāng)時 

C.懲罰孩子過分喜歡看的行為 

D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視 

【答案】(更多資訊添加微信:zsf19910720)

【解析】呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程即正強化,所呈現(xiàn)的刺激即正強化物,如兒童做對了某件事后得到成人的物質(zhì)獎勵或表揚。將看電視作為按時完成家庭作業(yè)的強化物,只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視,能夠使兒童更加積極完成作業(yè)。  

 

二、填空題 

1.影響遷移的主要因素有相似性、______和學(xué)習(xí)的心向與定式。 

【答案】原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)

【解析】研究表明,學(xué)習(xí)遷移不是自動產(chǎn)生的,而是受制于多種條件。主要有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定式。

  

2.元認(rèn)知控制包括計劃策略、______和調(diào)節(jié)策略。 

【答案】監(jiān)控策略

【解析】元認(rèn)知控制過程包括制定認(rèn)知計劃、監(jiān)視計劃的執(zhí)行以及對認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。即包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。

  

3.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是______的交叉學(xué)科。 

【答案】教育學(xué)和心理學(xué)

【解析】教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它屬于心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科之一,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

4.我國心理學(xué)家在研究國外模式基礎(chǔ)上,提出了問題解決的一般認(rèn)識過程模式,這一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、______、提出假設(shè)和體驗假設(shè)。 

【答案】明確問題

【解析】問題解決是一個復(fù)雜的過程,早期心理學(xué)對問題解決的研究多以動物為對象,提出了各種理論,如桑代克的嘗試一錯誤說與苛勒的頓悟說。綜合有關(guān)研究,可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。  

 

5.教育心理學(xué)研究的系統(tǒng)是由學(xué)習(xí)過程,______和評價與反思過程這三種活動過程交織在一起的。

【答案】教學(xué)過程

【解析】學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中,通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容;教學(xué)過程;評價/反思過程雖是一個獨立的成分,但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中。  

 

6.我國心理學(xué)家對學(xué)習(xí)的分類是______、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 

【答案】知識學(xué)習(xí)查看答案 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

【解析】中國心理學(xué)家通常把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,它來自對反映對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗。技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式,它來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗。行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往、實現(xiàn)社會控制、維持社會秩序的思想工具,它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗。

  

7.我國心理學(xué)家將個體心理發(fā)展分為八個階段,其中少年期的年齡范圍是______。 

【答案】11、12~14、15歲

【解析】我國心理學(xué)家通常按照個體在一段時期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點和主導(dǎo)活動,將個體的心理發(fā)展劃分為八個階段。即:乳兒期(0~1歲);嬰兒期(1~3歲);幼兒期(3~6、7歲);童年期(6、7~11、12歲);少年期(11、12~14、15歲);青年期(14、15~25歲);成年期(25~65歲);老年期(65歲以后)。

 

8.規(guī)則學(xué)習(xí)主要有兩種學(xué)習(xí)方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和______。 

【答案】接受學(xué)習(xí)

【解析】奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

  

9.問題的三個基本成分,給定條件、要達到目標(biāo)和______。 

【答案】存在的限制或障礙

【解析】在探討問題解決之前,首先應(yīng)了解什么是問題。盡管對問題的表述不盡相同,但大多數(shù)心理學(xué)家都認(rèn)為,任何問題都含有三個基本的成分:一是給定的條件,這是一組已知的關(guān)于問題的條件的描述,即問題的起始狀態(tài)。從這個成分中我們接受問題,不過它所擁有的信息不夠完整;二是要達到的目標(biāo),問題要求的答案,即目標(biāo)狀態(tài);三是存在的限制或障礙,起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)之間不是直接的,必須通過一定的認(rèn)知活動或思維活動才能找到答案。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

  

10.教育心理學(xué)研究認(rèn)為,焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是______。 

【答案】倒“U”關(guān)系

【解析】一定水平的焦慮能夠激發(fā)學(xué)習(xí)動力,提高學(xué)習(xí)效率。但是當(dāng)焦慮達到一定的程度,就會造成過度焦慮,過度焦慮反應(yīng)是兒童情緒障礙的一種表現(xiàn),是指由于擔(dān)心不能達到目標(biāo)或不能克服障礙,使自尊心與自信心受挫,增加失敗感和內(nèi)疚感,從而形成緊張不安并伴有恐懼的情緒狀態(tài)。過度焦慮會降低學(xué)習(xí)效率。 

 

1.簡述學(xué)習(xí)遷移的作用? 

答:學(xué)會學(xué)習(xí)或高效學(xué)習(xí)是適應(yīng)未來生活的必要條件,而要真正的學(xué)會學(xué)習(xí),其中最為重要的條件就是能夠主動而有效的遷移,因此,遷移在個體的心理發(fā)展及其社會適應(yīng)中都具有重要作用,具體來說,遷移具有以下三方面的作用: 

1)遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進作用 學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識經(jīng)驗儲存于頭腦中,而是要應(yīng)用于各種不同的實際情境中,解決現(xiàn)實中的各種問題。在學(xué)習(xí)情境中,大部分問題的解決是通過遷移來實現(xiàn)的,遷移是學(xué)生進行問題解決的一種具體體現(xiàn)。通過遷移不僅可以用已有的知識經(jīng)驗來解決當(dāng)前的問題,而且更為重要的是還可以對已有的知識經(jīng)驗進行新的改造、建構(gòu),使其得以完善,為解決新的問題創(chuàng)造一定條件。要培養(yǎng)解決問題的能力,就必須從遷移能力的培養(yǎng)人手,否則問題解決也就成為空談。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

2)遷移是習(xí)得經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 眾所周知,作為個性心理特征的能力,是一種穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動進程和活動方式的心理結(jié)構(gòu)。而能力的形成一方面依賴于知識技能的掌握,另一方面也依賴于所掌握知識技能的類化,即概括化和系統(tǒng)化。只有通過廣泛的遷移,原有的經(jīng)驗才得以改造,才能夠概括化、系統(tǒng)化,原有的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)才更為充實、完善,從而建立起能穩(wěn)定地調(diào)節(jié)個體活動的心理結(jié)構(gòu),即能力與品德的心理結(jié)構(gòu)。因此,遷移是習(xí)得的知識、技能與

行為規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 

3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用 應(yīng)用有效的遷移原則,學(xué)習(xí)者可以減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),在有限的時間內(nèi)學(xué)得更快、更好,并在適當(dāng)?shù)那榫持兄鲃、?zhǔn)確地應(yīng)用原有的經(jīng)驗。教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員應(yīng)用遷移規(guī)律進行教學(xué)和培訓(xùn)系統(tǒng)的設(shè)計,在課程設(shè)置,教材的選擇、編排,教學(xué)方法的確定,教學(xué)活動的安排,教學(xué)成效的考核等方面利用遷移規(guī)律,可加快教學(xué)和培訓(xùn)的進程。凡是有教育的地方就會存在遷移,從來不存在相互之間不產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠把學(xué)到的知識應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)中或以后的生活和工作中,這也是教育和教學(xué)的目的之一。由此可見,遷移在學(xué)校教育教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

  

2.簡述心理發(fā)展的基本特征? 

答:心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。研究表明,學(xué)生心理的發(fā)展有四個基本特征: 

1)連續(xù)性與階段性 個體的心理發(fā)展是一個逐漸由低級向高級前進的過程,高級的心理是在低級的心理發(fā)展的基礎(chǔ)上進行的,而且又萌發(fā)著下一階段的新特征,表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。另一方面,心理發(fā)展又是一個逐漸地由量變到質(zhì)變的過程,隨著新質(zhì)的出現(xiàn),心理發(fā)展也就達到了一個新的階段,表現(xiàn)為心理發(fā)展的階段性。

(2)定向性與順序性 在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個別差異,會加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,也是不可逾越的。比如感知能力最先發(fā)展,其次是運動、言語等能力,而抽象思維能力發(fā)展最晚。 

3)不平衡性 即使對同一個體而言,不同心理的各組成成分的發(fā)展速度也有所不同,達到成熟水平的時期也不盡相同,發(fā)展所需的最佳時期與條件也不同。比如1~3歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期,小學(xué)中年級是由具體思維向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

4)差異性 不同個體的心理發(fā)展雖然具有一定的規(guī)律性與順序性,但各種心理機能所能達到的最佳水平、形成的速度、達到成熟水平的時期等因人而異。有人大器晚成,有人少年英才;有人長于數(shù)理運算,有人善于言辭。

  

3.簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義? 

答:(1)概念 前蘇聯(lián)的著名心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平,如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

2)意義 最近發(fā)展區(qū)的提出說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到他仍處于形成狀態(tài)、正在發(fā)展的過程。所以,維果斯基強調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而走在發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。并且他建議采用支架式教學(xué)來幫助學(xué)生達到新的發(fā)展水平。 

 

4.簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義? 

答:(1)埃里克森人格發(fā)展理論 埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期:基本的信任感對基本的不信任感(0~1.5歲),主要培養(yǎng)信任感;自主感對羞恥感與懷疑(2~3歲),主要培養(yǎng)自主性;主動感對內(nèi)疚感(4~5歲),主要培養(yǎng)主動性;勤奮感對自卑感(6~11歲),主要培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對角色混亂(12~18歲),主要培養(yǎng)自我同一性;其他三個階段分別為親密感對孤獨感(成年時期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

2)埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義 ①埃里克森的理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù),并給出了解決危機、完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解 任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo),對癥下藥。如對學(xué)齡初期兒童,應(yīng)鼓勵其想象與創(chuàng)造,對兒童的建議表示贊賞并耐心回答其問題,以發(fā)展其主動的人格;教師應(yīng)給進入學(xué)校的兒童創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂氣氛,使兒童理解失敗也是學(xué)習(xí)過程中必然存在的現(xiàn)象,教育學(xué)生學(xué)會如何理解與幫助他人。 ②根據(jù)埃里克森的發(fā)展階段理論,小學(xué)兒童所面臨的主要危機是“勤奮與自卑”之間的沖突。在這一階段,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,所以,在小學(xué)教育中,要特別注意培養(yǎng)小學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度。小學(xué)生學(xué)習(xí)落后,不能一味地批評,更不能給予懲罰,而要多給予積極的鼓勵,對于存在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要特別注意培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的自信心,引導(dǎo)他們使用正確的學(xué)習(xí)方法去努力學(xué)習(xí),當(dāng)這些學(xué)生取得一定的成績之后,一定要及時給予鼓勵和肯定,使其充分體驗到通過努力而獲得成績的內(nèi)心快樂。勤奮與自卑這一階段是自我發(fā)展的重要階段,這一時期教師對小學(xué)生良好個性晶質(zhì)的形成能夠起到榜樣作用,因此,小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行,對學(xué)生進行言教的同時要注意“身教”的作用。 ③根據(jù)埃里克森的發(fā)展階段理論,中學(xué)生所面臨的主要危機是“自我同一性對角色混亂”的沖突。在這一階段,中學(xué)生的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自我同一性而避免角色混亂,嘗試著把自己的各個方面,包括自我的能力、信念和性格等統(tǒng)合起來,形成自我的整體評價,認(rèn)識到自己與他人的區(qū)別。青少年只有認(rèn)識到自己與周圍環(huán)境之間的關(guān)系,保持與周圍環(huán)境的和諧,才能夠建立起良好的自我同一性。教師的專業(yè)特征和人格魅力對學(xué)生的同一性的建立有著重要的影響,因此,中學(xué)教師要以各種方式對青少年給予及時合理的強化和反饋,成人給予的理解和指導(dǎo)有助于中學(xué)生認(rèn)識自己,并與他人建立起良好的關(guān)系,從而促進兒童自我同一性的形成。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

  

5.簡述學(xué)校情境中成就動機的構(gòu)成? 

答:成就動機是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作,并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

成就動機理論的主要代表人物是 成就動機理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個體的成就動機可以分成兩類:一類是力求成功的動機;另一類是避免失敗的動機。力求成功的動機,即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動機,即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中所占的強度,可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。因為這種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。當(dāng)他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時,動機水平反而會下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的機率大約是50%時,他們會回避這項任務(wù)。因為選擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失;而選擇極其困難的任務(wù),即使遭失;而選擇極其困難的任務(wù),即使失敗,也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩,得到自己和他人的原諒,從而減少挫敗感。 在教育實踐中對力求成功者,應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù),安排競爭的情境,嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動機;而對于避免失敗者,則要安排少競爭或競爭性不強的情境,如果取得成功則要及時表揚給予強化,評定分?jǐn)?shù)時要求稍稍放寬些,并盡量避免在公眾場合下對其進行批評。

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四、論述題 

1.論述大學(xué)生品德發(fā)展的基本特征? 

答:大學(xué)階段是大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德建設(shè)的重要時期,是養(yǎng)成道德觀念和道德行為的關(guān)鍵時期。大學(xué)生是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一,他們的思想道德狀況如何,關(guān)系到我國現(xiàn)代化事業(yè)的成敗,關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生品德發(fā)展主要有以下特征: 

1)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致 ①形成道德信念與道德理想,大學(xué)生已經(jīng)掌握倫理道德,并服從它,表現(xiàn)為獨立、自覺地依據(jù)道德信念、價值標(biāo)準(zhǔn)等去行動,因此大學(xué)生的道德行為更有原則性,自覺性; ②大學(xué)生的品德心理中自我意識成分明顯,在品德發(fā)展的過程中,大學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力加以提高; ③道德行為習(xí)慣逐步鞏固,由于不斷地實踐、練習(xí),加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo),大學(xué)生已經(jīng)形成了與道德 倫理相一致的、較為定型的遭德行為習(xí)慣; ④品德結(jié)構(gòu)更為完善,大學(xué)生品德結(jié)構(gòu)的組織形式逐漸完善,道德認(rèn)識、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào),形成一個較為完善的動態(tài)結(jié)構(gòu),使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動,而且也逐漸成為穩(wěn)定的個性心理結(jié)構(gòu)的一部分。 

2)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡 包括初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。總體來看,初中生的倫理道德已開始形成,但具有兩極分化的特點。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性,可以比較自覺地運用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。到大學(xué)階段,學(xué)生品德發(fā)展已經(jīng)達到成熟。(更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

2.論述知識學(xué)習(xí)的作用? 

答:知識歷來是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。知識學(xué)習(xí)是增長經(jīng)驗、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。知識學(xué)習(xí)的作用主要有: 

(1)知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一 學(xué)校教師有計劃、有組織、有目的地向?qū)W生傳授人類長期積累的寶貴知識經(jīng)驗,有助于學(xué)生的成長,有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的生活。 

2)知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ) 心智技能作為通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,其掌握是以知識的學(xué)習(xí)為前提的,即心智技能包含有程序性知識的成分,心智技能的掌握需結(jié)合知識的學(xué)習(xí)才能有效實現(xiàn)。許多研究表明,知識掌握水平越高,越有助于心智技能的形成。 

3)知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提 創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個體創(chuàng)造性的兩個主要標(biāo)志,通過知識的學(xué)習(xí),個體體驗著前人的創(chuàng)造成果,這對于創(chuàng)造態(tài)度的獲得起到了積極作用。同時,缺乏知識的頭腦是不可能有創(chuàng)造性的,創(chuàng)造性不會從無知無識的頭腦中產(chǎn)生。脫離知識的學(xué)習(xí)而空談創(chuàng)造性的開發(fā),是不可能有什么結(jié)果的。  (更多資訊添加微信:zsf19910720)

 

3.論述青年期的心理特點? 

答:青年初期是指14、15歲至17、18歲時期,相當(dāng)于高中時期。青年初期是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。青年期是在生理和心理方面都達到成熟,開始走向生活的時期,其心理發(fā)展的顯著特點是: 

1)青年抽象邏輯思維的發(fā)展 他們的智力接近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維。青年在學(xué)校學(xué)習(xí)的科目和內(nèi)容有了很大的變化。他們學(xué)了很多反映自然、社會和精神方面的系統(tǒng)的基本規(guī)律,這就要求青年具有抽象邏輯思維的發(fā)展。少年抽象邏輯思維還依賴于具體形象的支持,屬于經(jīng)驗型的。青年由于學(xué)習(xí)很多抽象的理論,科學(xué)的定理和公式以及事物發(fā)展的規(guī)律等,這就促使他們理論型思維發(fā)展起來。但對很多青年來說,他們思維中的抽象概括、推理論證在很大程度上還依賴具體的經(jīng)驗材料。青年思維的獨立性與批判能力增強了,特別喜歡爭論問題,愿意提出創(chuàng)見,不以現(xiàn)成答案為滿足。他們對教師和別人的觀點不輕信、不盲從、要求有說服力的邏輯論證。因此,這個階段的學(xué)生對教師的教學(xué)質(zhì)量有更高的要求。 (更多資訊添加微信:zsf19910720)

2)青年的交往與情感生活 這時期占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。在少年期,由于成熟感的產(chǎn)生,從而引起少年與成人交往中的沖突現(xiàn)象,在青年期仍在繼續(xù)著。有些青年往往把內(nèi)心世界,自己的情緒體驗對長一輩的父母等人長期地隱蔽起來。他們認(rèn)為最了解自己的是年齡相仿的同輩朋友、同學(xué)和伙伴,而不是父母。 

3)自我意識的發(fā)展 他們不僅能比較客觀地看待自我,而且能明確地表現(xiàn)自我,敏感地防衛(wèi)自我,并珍重自我,形成了理智的自我意(更多資訊添加微信:zsf19910720)

識。然而,理想的自我與現(xiàn)實的自我仍面臨著分裂的危機,自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對未來充滿理想,敢說敢干,意志的堅強性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展,但有時也會出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。 

4)青年的世界觀和理想 青年期是世界觀形成的重要時期。奠定世界觀的基礎(chǔ)在童年就已開始。當(dāng)兒童養(yǎng)成一定的道德習(xí)慣、道德情感和以后形成一定的道德意識的時候,就在為世界觀的形成打下了基礎(chǔ)。青年世界觀的形成是和他們所學(xué)的科學(xué)內(nèi)容有關(guān)的。通過各科的學(xué)習(xí)使青年認(rèn)識自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律,把這些積累起來的知識進行概括和系統(tǒng)化就形成了世界觀。 

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